لاستنباط الأحكام الشرعيّة واستخراجها بعقولهم الناقصة « 1 » وآرائهم المتفاوتة » . « 2 » *

--> ( 1 ) . كذلك شاهد آخر ودليل على عدم صحة استنباط الأحكام وعدم قدرتنا على استخراجها بعقولنا الناقصة والقاصرة ، فإذا كان كليم اللّه موسى عليه السّلام مع ما عنده وما له من العلم والفضل والمكانة والعقل لم يستطع ذلك ، فمن باب أولى ما دونه لم ولن يستطيع ذلك فتأمل . ( 2 ) . انظر : علل الشرائع : 1 / 63 .